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sexta-feira, 29 de maio de 2020

Anarquismo pré libertário

Aliados Amigos-da-onça x Partido Libertário
O movimento nacional socialista ecológico, hoje o último apelo do comunismo totalitário no sentido de burocratizar o planeta, conta com o apoio de diversos improvisadores na racionalização da agressão. O etíope fantoche da OMS é um bom exemplo, mas suas ideias são copiadas das ideias antes copiadas de outros jacobinos e bolchevistas pelo americano Murray Bookchin e seus imitadores.(link)


Bookchin é indistinguível de outros tantos econazistas que, ao defenderem o coletivismo coercitivo e altruísta, imaginam que são diferentes dos intelectuais do movimento Nacional Socialista de Adolf Hitler--ou mesmo do movimento eugenicista repressionista do Herbert Hoover.(link) Todos eles, sem exceção, defendem a tese de que a função do Estado político é de assaltar o cidadão, tomando os seus pertences para o bem geral. As justificativas e lorotas variam um pouco, mas o nó da questão nunca muda. 



Se você assaltar alguém acreditando que seus motivos são altruístas e pelo bem comum, isso não é agressão. Mas se a sua vítima resistir, isso configura o crime de reação social, resultando no seu poder de matá-lo como cão raivoso alegando legítima defesa. Nisso todo comunista, socialista, nacionalsocialista, fascista e caudilho é absolutamente idêntico.




É claro que para manter a ficção de que haveria diferenças que não a identidade do mandante, esses coletivistas totalitários são obrigados a rosnar o seu ódio pelos concorrentes. Mesmo assim, a gangue de Al Capone, que vendia açúcar de milho da fábrica Argo (da Corn Products), fingia odiar a gangue do Moran, que pegava o produto da fábrica da American Maize logo ali em Hammond, no estado vizinho de Indiana. 

Na verdade eram concorrentes quase idênticos lucrando em cima do repressionismo da lei seca nacional cobrada pelo altruísta Herbert Hoover pela mão armada de agentes com metralhadoras e escopetas fornecidas pelo seu governo. Eles se beneficiavam da lei seca e os partidos políticos dos confiscos, saques e multas desta mesma lei

Mas se a coisa é tão simples assim, como é que os totalitários conseguem seguidores? Quem seria idiota a ponto de acreditar em assaltantes e saqueadores discutindo pontos de ética aplicada? Altruístas, ou melhor, vítimas da propaganda que vende o altruísmo como valor, pixando de predadores os individualistas e egoístas que assinam: 


Eu me recuso a lançar mão da coação e jamais recomendaria a agressão com intuito político ou social. 

É isso que nós, libertários assinamos como termo de adesão ao partido. Isso parece conjuração de predadores? Leia o nosso programa. (link)

Para melhorar o seu inglês, nada como a minha tradução de Monteiro Lobato: America's Black President 2228. (link)


Saiba mais sobre as crises econômicas dos EUA--leia: 


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sábado, 8 de fevereiro de 2020

O libertário original


Uma versão do gráfico do Nolan: liberdade intacta!
A liberdade intacta era a quarta opção, a que faltava ao examinar como as correntes saqueadoras inventam  a coação econômica e a coação com base nos costumes e superstição, sem deixar entrar na conversa a liberdade nestes quesitos. (link)

David Nolan foi o fundador do partido libertário em 1971, ano em que Nixon reagiu inventando o Fundo Partidário, o que toma dinheiro de quem trabalha para comprar propaganda para os partidos saqueadores. 


princípio e antes de mais nada, os libertários acreditam no princípio da auto-determinação. Você é dono de si, corpo e alma; nenhum poder externo tem o direito de te coagir ao serviço da "sociedade" ou da "humanidade" ou de qualquer outra pessoa ou agrupamento, seja lá qual for o seu propósito, mesmo se tido como algo nobre. Escravizar é errado, ponto final.

Uma vez que você é dono da sua própria pessoa, cabe a ti a responsabilidade pelo seu próprio bem estar. Ninguém é obrigado a te alimentar, te vestir, ou custear os seus cuidados médicos. A maioria opta por ajudar o próximo voluntariamente, por diversos motivos--e é assim que devia ser--mas a compaixão forçada é uma idéia equivocada, uma contradição interna.


Para entender a Grande Depressão dos EUA--basta ler. 

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quinta-feira, 7 de novembro de 2019

Antes só que mal acompanhado


Clareza brasileira

A realidade em 3D muda com o tempo e é complexa. Vale a pena simplificar com modelos e aproximações, mas mantendo a clareza e honestidade. 

Na realidade política, os totalitários e libertários entendem que a liberdade é a ausência da coação iniciada. Quanto mais uma, menos da outra, ou, das duas, uma. O libertariansmo procura converger no total (1-agressão), ou seja, quanto menos agressão, melhor. O anarquismo/comunismo e nazifascismo almejam (1-liberdade). Para simplificar essas gradientes vale substituir + ou -, a favor ou contra e resulta da proposta uma linha horizontal onde numa ponta a agressão é minimizada e na outra ela é maximizada. É assim que os intelectuais objetivistas e socialistas encaram a coisa. 

Mas o povão num entende assim. Papas e pastores, Kant e Compte convenceram que tudo é opinião, ninguém pode saber nada, e a lógica é falsa, pois se todos os homens fossem mortais, o Minino Jesus também o seria. A única generalização válida aos olhos deles é a que apaga as distinções em nome da igualdade. Mas até mesmo essa rejeição da objetividade exime eventuais distinções que lisonjeiam o altruísmo. No universo altruísta, apenas a liberdade objetiva não é admitida, nem cogitada. O diagrama de antes de 1972 fica assim



Nolan com altruísmo mas sem realidade objetiva ou LP.org
Se tudo (menos a negação da objetividade e afirmação do altruísmo) é opinião, os objetivistas e libertários estão errados e tanto vale dividir a coação ou deixá-la inteira. Altruísta só não admite é tentar minimizar a agressão ou maximizar a liberdade. O gráfico de Nolan original força quem odeia a objetividade a cometer o crime ideológico de imaginar que a liberdade seria a ausência da coação agressiva.  ISSO é crimidéia orwelliano, pois suscita questionamento que coloca em tela a definição objetiva dos direitos da pessoa individual. Foi o que o Partido Libertário fez abrindo a quarta categoria que rejeita a agressão sem se preocupar com os temores, receios, sofismas, cismas, racionalizações e desculpas esfarrapadas para ameaçar a vida alheia por causa da sua própria covardia. 

No esquema sem objetividade, a opinião altruísta dos conservadores obscurantistas anula pretensos direitos de hippies, gays, mulheres e afins de ter folhas, escolher amante e controlar a própria reprodução. Concordando com essa lógica, os altruístas da corrente anarquista/comunista afirmam que o altruísmo justifica a agressão contra os religiosos e agiotas das bolsas e bancos (que enganam otário quase sem agredir). Se duvidar explicam que os fascistas dos papas e imames são impostores, egoístas travestidos de altruísta! Isso então volta ao esquema da linha horizontal, da esquerdireita Hitler-Stalin--tudo menos o programa do partido libertário, quod erat demonstratum


Ponta direita da "linha" horizontal unidemencional. 

Rejeitando a linha horizontal admite duas linhas ortogonais que descrevem as quatro principais correntes políticas. As três correntes altruístas, conservador/fascista, progressista/socialista e totalitários-anarquistas-comuno-fascistas preferem a linha horizontal que vai de Marx e Stalin até Hitler e Jesus sem duvidar que o altruísmo justifica a agressão. Como sempre, os libertários-liberais-objetivistas estão na minoria. Pois antes minoritário que mal-acompanhado!

Mas peraí! Só as maiorias conseguem eleger políticos que por sua vez mudam as leis, verdade? 

Mentira. O imposto de renda entrou nas leis americanas sem antes constar do programa republicano ou democrata. Bastou um partido semi-comunista ganhar 9% do voto em 1892 (entrou em 1894 e foi revogado em 1895, mas voltou em 1913). O partido da Proibição conseguiu injetar Lei Seca na constituição depois de ganhar 1,4% do voto em 11 pleitos presidenciais (foi revogada em 1933). O partido libertário convenceu o supremo a liberar o aborto com menos de 4 mil votos em 1972. Milton Friedman reparou nessa alavancagem que amplia o efeito legiferante dos partidos de poucos votos. 

Em 2016 contamos 4 milhões de votos e em 2018 ganhamos 16 milhões de votos. Sempre que um fascista perde para comunista (ou vice-versa) e repara que o nosso voto foi maior que a diferença, o partido desse começa a mudar o programa e seus políticos mudam as leis. O gráfico de substituição da cleptocracia pelo libertarianismo em proporção de votos é assim: 


Basta ter partido libertário e votar nele



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segunda-feira, 23 de setembro de 2019

Programa Libertário de 1972--fascículo 7º

Maryland, tem Partido Libertário
Programa Libertário de 1972--fascículo 7º


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COMÉRCIO E ECONOMIA
Uma vez que cada um tem o direito de oferecer seus bens e serviços a outros no mercado livre, mas já que a interferência do governo só pode prejudicar essa atividade voluntária, domos contra a intervenção do governo na área da economia. O papel correto do governo na esfera econômica é de proteger os direitos de propriedade, julgar disputas e proteger contratos, e fornecer arcabouço jurídico dentro do qual o comércio voluntário é protegido. As atividades do governo no sentido de redistribuir a riqueza ou de controlar ou administrar o comércio não condizem com uma sociedade livre.
Moeda
Somos a favor de um sistema de moeda metálica. Logo, defendemos a compra e venda e porte de ouro por particulares e a revogação das leis de curso forçado.

______

Durante o governo Hoover--4 de março de 1929 a 4 de março de 1933--a expressão era "sound money", que aos ouvidos doe democratas significava moeda confiável, lastreada no mínimo em prata, na qual a cédula seria conversível (silver certificates). Os republicanos ampliavam o sentido de "sound money" em "moeda tilinante" que na frase do Hoover ao defender o aumento nos impostos de 1932 era "keep the American dollar ringing true", referindo-se ao som tilinante da moeda de ouro caindo num balção. Estes preferiam gold certificates de papel. 

E repare que os direitos de propriedade são variantes e consequências de direitos individuais específicas ao contexto econômico. O direito fundamental continua sendo o direito individual de a pessoa ir tocando a sua vida sem agredir ou ser agredida ou ameaçada por força letal, e cumpre ao governo proteger contra a coação. Essa sutileza de direitos morais terem lastro no valor da vida do indivíduo é pouco percebida no Brasil. 

Observe que em 1932 ainda vigorava esse esquema de o governo ser eleito na primeira semana de novembro e empossado na primeira semana de março. Assim os saqueadores derrotados (lame ducks) tinham 4 meses para roubar tudo o que era portátil e ainda aprovar leis. Mas foi tamanho o efeito destrutivo de o governo Hoover usar o novo IRPF como marreta para cobrar a a recente Lei Seca constitucional, que nos escombros da economia em colapso o Congresso ratificou a 20ª Emenda antes de terminar o mandato do infeliz. Aliás, foi no dia 2 de março, o mesmo dia em que o congresso anterior aprovou a Lei de Jones aplicando 5 anos de trabalho foçado e multa de 14 quilos de ouro aos cervejomaníacos do lúpulo e da cevada.  O 1º dos seus 6 itens reza: 

1.         Os mandatos do Presidente e Vice-Presidente terminarão no dia 20 de janeiro, ao meio-dia, e o mandato dos Senadores e Representantes no dia 3 de janeiro, ao meio-dia, nos anos em que estes mandatos terminariam se não fosse ratificada o presente artigo: os mandatos dos seus sucessores terão então início. (...)
E a seguir ratificou-se a 21ª Emenda sendo a primeira das três partes: 


1.         Fica revogada a décima-oitava emenda à Constituição dos Estados Unidos. (...)

  

Para entender melhor o impacto da emenda da lei seca na curta Constituição dos EUA, procure no Amazon A Lei Seca e O Crash em formato Kindle (aplicativo gratuito que roda em celular). O livro explica como o colapso da economia resultou da repressão e dos confiscos do IR em apoio à Lei Seca constitucional.
inglês oficial para imigração






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